دکتر سید احمدرضا دستغیب نماینده مردم شیراز در مجلس شورای اسلامی و نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس با صدور بیانیه ای هتک حرمت روز عاشورای حسینی را محکوم کرد.

محرم امسال ایستگاه آخر فتنه گری و آشوب طلبی استکبار جهانی و منافقین در این فتنه عظیم خواهد بود

در این بیانیه آمده است: در عاشورای حسینی همان که رسول خدا در عظمتش فرموده: «خداوند متعال برای شهادتش یک گرمی خاصی در دلهای مؤمنین نهاده است که هیچ گاه سرد و بی اثرنخواهد شد»

ماجراي قائم مقامي آيت الله شيخ حسينعلي منتظري و حوادث و اتفاقاتي كه كه حول و حوش آن به وقوع پيوست يكي از مسائل مهم و در عين حال عبرت آموز در حيات نظام جمهوري اسلامي  به شمار مي آيد.

به طور كلي پس از پيروزي انقلاب آيت الله منتظري به عنوان يكي از شخصيت هاي انقلابي پيرو حضرت امام كه در زمان طاغوت نيز در جريان مبارزات رهبر انقلاب با رژيم پهلوي حضور داشت مطرح شد.

بديهي است كه آيت الله منتظري هم به لحاظ سابقه آشنايي و همراهي و هم به لحاظ فعاليت هاي مبارزاتي و علمي مورد علاقه شديد حضرت امام قرار داشت.

يكي از نكاتي كه توجه به آن براي درك بهتر و روند شكل گيري مسائل و جريانها در سالهاي بعد از استقرار نظام جمهوري اسلامي كاملا ضروري است فعاليت هايي است كه درزمان اوجگيري نهضت اسلامي مردم ايران و در سال هاي نخست بعد از پيروزي انقلاب براي تحت الشعاع قرار دادن شخصيت و رهبري امام راحل از سوي گروه هاي مختلف صورت مي گرفت اما گذشته از آنها كه براي دستيابي به مقاصد شوم و ضد انقلابي خود در صدد رهبر سازي در مقابل حضرت امام بودند يك طيف ديگر را نيز مي توان تشخيص داد كه به واسطه دل نگراني هاي عديده براي استمرار حيات انقلاب و نظام نوپاي جمهوري اسلامي فكر و حواس خود را بر روي مسئله رهبري متمركز ساخته بودند.

به طور كلي گذشته ازساختار سياسي شكل گرفته پس از انقلاب كه رهبري نقش محوري و اساسي را در آن بر عهده داشت به لحاظ روانشناسي اجتماعي نيز رهبري نظام از جايگاه بسيار مهم در افكار عمومي برخوردار بود به گونه اي كه استحكام و استمرار نظام از نگاه مردم ارتباط عاطفي قلبي ومستقيمي با اين نهاد داشت و اين همه در حالي بود كه انواع و اقسام توطئه هاي داخلي و خارجي از سوي دشمنان و منافقان متوجه انقلاب و نظام شده بود.

بديهي است با توجه به جميع شرايط دلسوزان و دوستداران انقلاب نيز به منظور اطمينان خاطر بخشيدن به مردم در بارهنهاد رهبري به چاره انديشي بپردازند.

در اين راستا مهمترين كاري كه مي بايست صورت گيرد آن بود كه در صورت بروز هرگونه اتفاق ناگواري براي حضرت امام جايگاه رهبري خالي نماند.

اين مسئله به ويژه پس از آن كه حضرت امام دچار عارضه قلبي سنگين شدند و مدتي را در بيمارستان قلب جماران گذراندند از اهميت بيشتري برخوردار شد زيرا به هر حال اگر چه بيان آن به صورت آشكار و واضح براي همگان اعم از مسئولان و مردم سخت و جانكاه بود اما در پس زمينه ذهني همه آنها نگراني هاي جدي درباره وضعيت جسماني حضرت امام به وجود آمده بود بنابراين مي بايست در فكر اتخاذ تدابير ويژه براي مسئله بر مي آمدند.

در اين زمان آيت الله منتظري از موقعيت سياسي و حوزوي مناسبي برخوردار بود وي يكي از برجسته ترين ياران امام محسوب مي شد و بدين لحاظ گذشته از موقعيتي كه در عرصه سياسي كسب كرده بود مورد علاقه و ارادت جامعه نيز قرار داشت و از طرفي آيت الله منتظري با اقدام به تاسيس مدارس مختلف حوزوي و بدست گيري رياست عاليه آنها و در عين حال ارجاعات فقهي امام راحل به وي و ارتباط مستمر با روزنامه هاي روز و رسميت دادن رسانه اي آيت الله العظمي در حال برخوردار شدن از موقعيت حوزوي برجسته و قابل توجهي نيز بود همچنين تشكيل دفتر و ترتيب ملاقات هاي مردمي و صدور پيام و احكام مختلف به مناسبت هاي گوناگون نيز وي را عملا درگير در مسائل مملكتي و حكومتي ساخته بود.

از طرفي نيروهاي انقلابي و دلسوزاز همان ابتداي انقلاب حساب ويژه اي را روي آيت الله منتظري باز كرده  بودند .

مرحوم حاج سيد احمد آقا در صفحه اول رنجنامه به صراحت اين نكته را به آقاي منتظري خاطر نشان ساخته است كه : در سال 58 من قائم مقامي رهبري شما را به خيال اينكه رضاي خدا در آن نهفته است عنوان نمودم).

اما پس از عارضه قلبي امام راحل و همچنين بحران هاي سياسي سال 60 آقاي منتظري به طور مشخص تري براي اين منظور مورد توجه اين نيروها قرار گرفت و اين همزمان بود با جلب توجه نيروهاي مسئله دار و ضد انقلاب به سوي آيت الله منتظري و بيت وي براي پيگيري اهداف و اغراض خاص.

اما يك تفاوت اساسي ميان نيروهاي دلسوز و طرفدار انقلاب با نيروهاي ضد انقلاب بر روي مسئله قائم مقامي رهبري آيت الله منتظري وجود دارد كه حمايت و حركت نيروهاي طرفدار و دلسوز انقلاب به منظور تضمين استمرار و حركت انقلاب و استحكام نظام نوپاي جمهوري اسلامي بود ولي حركت نيروهاي مسئله دار و ضد انقلاب با هدف متضادي دنبال مي شد يعني به وجود آمدن زمينه اي براي سست نمودن پايه هاي نظام و ايجاد اشكالات جدي در استمرار حركت انقلاب.

در حقيقت انقلابيون آيت الله منتظري را براي بعد از زمان حضرت امام در نظر داشتند و اين در حالي است كه كه ضد انقلاب ها وي را براي حيات امام براي دستيابي به مقاصد خود مي خواستند.

طبيعي است بعد از تصميم خبرگان رهبري در انتخاب قائم مقامي آيت الله منتظري براي رهبري انقلاب اسلامي ايران بعد از رحلت احتمالي امام امت حساسيت حضرت امام بر روي رفتار و عملكرد و همچنين اطرافيان ومخصوصا بيت وي دو چندان شدبه ويژه آنكه رهبر انقلاب فردي مانند سيد مهدي هاشمي را در كنار آيت الله منتظري مي ديد.

 اين در حالي است كه فعاليت ها و عملكرد مهدي هاشمي هيچگاه مورد تاييد حضرت امام نبود وبارها در اين مورد تذكر هاي جدي را به شخص آقاي منتظري اعلام داشتند.

حساسيت امام نسبت به مهدي هاشمي و گروهك او دقيقا حاكي ازريشه دار بودن آن است هرچند هنگامي كه امام امت به صراحت خواستار تعقيب و مجازات و محاكمه مهدي هاشمي شدند آيت الله منتظري تا آنجا كه در توان داشت به مقاومت در برابر اين تصميم پرداخت شايد بتوان تصميم امام را مبتني بر حساسيت جايگاه رهبري و بيت و دفتر رهبري دانست چرا كه در قانون اساسي جايگاه و شخص رهبري از مرتبه اي بسيار رفيع برخوردار است و مهمترين و سري ترين اسناد و مدارك و تصميمات عالي نظام مستقيما يا به واسطه زير نظر ايشان قرار دارد پس در صورتي كه اطرافيان و معتمدين رهبري را افرادي فاقد صلاحيت ها و ويژگي ها و خصلت هاي منفي و ناشايست تشكيل دهند آنگاه اگر رهبري نيز از هر مقدار درايت و هوشياري بالايي برخوردار باشد امكان تاثير گذاري بر وي فراهم مي آيد طبعا نگراني حضرت امام در باره آيت الله منتظري با توجه به شناختي كه از وي و رفتارها و موضعگيري هايش طي سال هاي پس از انقلاب داشتند به مراتب بيشتر بود.

از طرفي بيت و دفتر رهبري مركز و مخزن سري ترين و مهم ترين اسناد و اخبار و اطلاعات مملكتي به شمار مي آيد و پس بايد نسبت به نزديكان به بيت و دفتر رهبري اعتماد كافي وجود داشته باشد.

در اين خصوص نيزامام نسبت به بيت و دفتر آقاي منتظري نه تنها اعتماد لازم را نداشتند بلكه به شدت نيز احساس نگراني مي كردند البته اين احساس نگراني مختص و محدود به شخص حضرت امام نيز نبود بلكه بسياري از ائمه جمعه، نمايندگان مجلس خبرگان رهبري و مجلس شـــوراي اسلامي، سران دستگاه هاي امنيـتي و اطلاعاتي نيز در اين احساس نگراني با حضرت امام همراه بودند.

اما متاسفـانه آيت الله منتظري در آن شرايـط به گونه اي تحت تاثير مهدي هاشمي و گروهك او فرار داشت كه به هيچ يك از اين تذكـرات دوستانه وقعـي نمي نهاد و بر مبناي تحليلي خـاص تمامي اين توصـِيه ها را ناشي از بدفهمي و نوطئـه گري ديگران مي پنداشت.

از جمله مواردي كه باعث شد تا اعتبار دفتر آيت الله منتظري به عنوان دفتر رهبر آينده رهبري يا قائم مقام رهبري زير سؤال برود ماجراي مك فارلين بود.

آيت الله منتظري در خاطرات خود درباره ماجراي مك فارلين و اقداماتي كه ازسوي سيد مهدي هاشمي در بيت و دفترشان بدون هماهنگي با حضرت امام صورت گرفت سخن به ميان آورده است.

اين واقعه در كنار انبوه مسائــل ديگري كه تا آن زمان رخ داده بود به وضوح نشان داد دور انديشي امام راحل و حساسيتشان نسبت به گروهك مهدي هاشمي و نفوذ آن در بيت آيت الله منتظري كه موجب انحرافات عديده و عميق گرديده بود، بدون دليل نبوده است واين يك نتيجه به همراه دارد آيت الله منتظري و دفتر وي به هيچ وجه  قابليت هاي لازم براي در راس قرار گرفتن در ساختار سياسي و حاكميتي ايران را ندارد.

 در واقع به دنبال اين تحريك سيد مهدي هاشمي ثابت شد كه اين شخص و گروهكش براي پيشبرد اهداف خود نه تنها دست به اقدامات تروريستي از قبيل ترورهاي متعدد و حتي طرح نقشه ترور سران نظام ،جمع آوري سلاح ومهمات،جعل اسناد ،اختلاف افكني، با  بهره گيري از امكانات داخلي مي زدند  بلكه با ايجاد ارتباط مشكوك با برخي پايگاه ها و اشخاص خارجي و ضد انقلاب سعي در سست نمودن پايه هاي نظام داشتند و همه اين جرائم را در زير سايه آيت الله منتظري رهبر آينده و قائم مقام رهبري انقلاب پوشانده ، به نام دفتر و بيت وي اقداماتشان را تطهير مي نمودند.

بنابر اين در تطهير دفتر و دامان آيت الله منتظري از اين كژي و كژ رفتاري كاملا ضروري به نظر مي رسيد كه امام براي حفظ يكي از بهترين شاگردان و يارانش قيام كند.

به طور كلي حضرت امام با پيگيري اين مسئـله تا حـل نهايـي ،علاوه بر زدودن تبعات منفي حضور داماد نا خلف و نزديك ترين شخص در بيت  به آيت الله منتظري، هدف ديگري را نيز دنبال مي نمودند ،كه شايد بتوان به آگاه نمودن آقاي منتظري از غفلت هايي كه موجب بروز چنين وضعيتي در دفتر و بيت وي گرديده بود باشد.

در واقع حضرت امام اميدوار بودند با روشن شدن مسائل آقاي منتظري نيز روشن تر شوند و تضميني براي حفظ سلامت دفتر و بيت رهبر آينده ارائه شود و شايد بهترين تضمين براي اين منظور درك صحيح آيت الله منتظري از مسائل بود، اما علي رغم تمامي تلاشي كه حضرت امام در اين زمينه نمودند، آيت الله منتظري بازهم شبيه به همان مواضعي كه در جريان بازداشت و محاكمه سيد مهدي از خود بروز دادندباز هم همه مسائل را در قالب توطئه هاي حساب شده عليه خود تحليل و ارزيابي كردند.

امام راحل همچنان اميدوار بود و حتي پس از ماجراي مهدي هاشمي و گروهك ضد انقلابش خود را مقيد به تصميم مجلس خبرگان در باره رهبري آيت الله منتظري مي دانست، اما همچنان مسائل مشكوك حول و حوش آيت الله منتظري ادامه داشت ، موضعگيري هاي تند و اين بار ارتباط با يكي از بنگاه هاي سابقه دار و پر حاشيه يعني راديو bbc.

با اتفاق اين ارتباط مشكوك و حمايت راديو بي بي سي صداي انگلستان از مواضع آيت الله منتظري و انتقال و افشاي يكي از مسائل سري كشور از طريق دفتر آيت الله منتظري مربوط به مسئله اعدام منافقين در سال 67 در واقع تمامي اميد هاي حضرت امام براي اصلاح پايان پذيرفت و اين بار حجت بر امام تمام شد.

 اما حضرت امام اين بار هم اميد وار، در مقابل مواضع خاص آيت الله منتظري و حمايت بنگاه خبري بي بي سي از وي و مواضعش صبر پيشه نمود .

تا اينكه مواضع آيت الله منتظري همخواني نزديكي با گروه هاي ضد انقلاب و دشمنان انقلاب پيدا نمود و اين باعث شد اين بار حضرت امام با ملاحظه اين گونه مواضع دشمنان كه از زبان آيت الله منتظري از بنگاه هاي خبري ضد انقلاب پخش مي گرديد با در نظر گرفتن مصالح اسلام و انقلاب اسلامي ، مملكت و نظام را متوجه خطر بزرگي ببيند و در اخطاري جدي در بخشي از پيام خود در دوم فروردين ماه سال 68 خاطر نشان ساختند

 ((من بارها اعلام كرده ام كه با هيچ كس در هر مرتبه اي كه باشد عقد و اخوت نبسته ام چهر چوب دوستي من در درستي راه هر فرد نهفته است. دفاع از اسلام و حذب الله اصل خدشه ناپذير سياست جمهوري اسلامي است كساني كه از منافقين و ليبرالها دفاع مي كنند پيش ملت عزيز و شهيد داده ما راهي ندارند. اگر ايادي بيگاه و نا آگاهان گول خورده كه بدون توجه بلندگوي ديگران شده اند از اين حركت دست بر ندارند مردم ما آنها را بدون هيچ گونه گذشتي طرد خواهند نمود...)

به فاصله كوتاهي از اين هشدار صريح حضرت امام مجددا بخشي از مواضع آيت الله منتظري با حمايت گروه هاي ضد انقلاب مواجه و باز از راديو بي بي سي پخش مي شود.

در حقيقت وقتي امام راحل پس از ماجراي سيد مهدي  و حواشي آن و سپس ماجراي مك فارلين و انتقال اسرار و اطلاعات  از درون بيت وي به منابع خبري معاند همچون بي بي سي را مشاهده مي نمايند حجت را براي خود تمام شده مي بيند و تصميم به حل ريشه اي اين معضل مي گيرد چرا كه حفظ اين نظام را از واجبات مي دانستند.

و ديگر پيدا بود آيت الله منتظري قصد پند گيري و توجه به نصايح و اصلاح را ندارد و به اعتقاد امام  ادامه اين روند آينده كشور و مصالح اسلام و مردم را در معرض خطر مي اندازد.

و اين بار امام شايد با قلبي دردمند چاره اي جزء كنار گذاردن حاصل عمر خويش  و نگارش نامه 6/1/ 68 را نداشتند، امام راحل با بيان مطالب و دستوراتي خطاب به آيت الله منتظري خواستار كناره گيري وي از امور سياسي شدند.

به هر حال روزها و ماه ها و سال ها از پشت هم مي آيند و مي روند و همراه خود گروه گروه آدميان را مي آورند و مي برند، آنچه در اين ميان از انسان ها باقي مي ماند عمل و كارنامه اي است كه از آنها باقي مي ماند كه سرمايه اي جاودان است.

كارنامه اي كه حضرت امام خميني از خود به جاي گذاردند به آن حد درخشان و تابناك است كه هيچكس قادر به مخدوش كردن آن نيست و سعي و تلاش در اين راه نيز نتيجه اي جز خسران و خجلت در بر نخواهد داشت ضمن محكوم نمودن حتك حرمت به ساحت مهربان امام راحلمان به ملتهب كنندگان فضاي سياسي بعد از انتخابات (هر دوجناح) توصيه مي نمايم ضمن وحدت حول محور ولايت و  بازگشت حقيقي به سيره حضرت امام و عمل به رهنمود هاي رهبرمان آن كه به وصيت امام اگر پشتيبانش نباشيم به ايران و انقلابمان آسيب وارد مي گردد، نگذاريم اين انقلاب به دست نا اهلان و نا محرمان بيفتد، و از هم اكنون پاسخ هايمان را براي فردا هم به تاريخ و هم براي امام و شهدايمان آماده كنيم و فراموشمان نشود آن بزرگوار اين روزها شايد شاهد بر اعمال و رفتار و مواضع همه ما درجهت حفظ جمهوري اسلامي و سربلندي ملت و سر افرازي ايران عزيزمان است و بدانيم ملت ايران همچو امام خويش با هيچ كس عقد و برادري دائم نبسته اند و آماده تر از گذشته براي حفظ نظامشان آماده اند.

فردا تاريخ بر اعمال ما نيز اينگونه دقيق است.

آيت الله شيخ حسينعلي منتظري در سال 1301 خورشيدى در شهر نجف آباد اصفهان به دنيا آمد  از 12 سالگی  تحصیل در  علوم حوزوی را ابتدا در اصفهان و سپس قم انجام داده بود، وی از  همراهان  امام خمینی در مبارزات علیه ستمشاهی پهلوی بود و به همین دلیل توسط رژیم پهلوی چند بار به تبعید و زندان محکوم شده بود، وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1358 به ریاست مجلس خبرگان قانون اساسی برگزیده شد و مدتی نیز امامت جمعه تهران را برعهده گرفت،آیت الله منتظری از سوی اولین مجلس خبرگان رهبری به عنوان قائم مقام رهبری برگزیده شد،  پس از آن با اینکه امام خمینی برخی امور را به وی ارجاع می دادند  بدلیل بهره گرفتن از عناصر مشکوک و بدسابقه عملا مواضعی اتخاذ کرد که مورد انتقاد بزرگان حوزه و مسئولان نظام بود.

يكي از فرزندان وي به نام  حجت الاسلام والمسلمین  محمد منتظري در سال 1360 به درجه رفيع شهادت نائل آمد.

 امام راحل پس از تذکرات مکرر سرانجام  در فروردین 68 وی را از قائم مقامی رهبری عزل و به وی توصیه فرمودند به مسائل فقهی بپردازد و در سیاست دخالت نکند. و سر انجام در سن 87 سالگي به دلیل کهولت سن در قم دار فانی را وداع ، در جوار حرم كريمه اهل بيت (س) و در كنار فرزند شهيدش به خاك سپرده شد. مقام معظم رهبري ضمن توصيه به  تولیت آستان مطهر حضرت معصومه (ص) دستوري را مبني بر دفن پيكر وي در حرم مطهر، مطابق با نظر خانواده آيت الله منتظري صادر فرمودند ،

همچنين حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي ايران در پيامي ارتحال فقيه بزرگوارآيت الله منتظري (رحمۀ الله علیه ) را تسليت گفتند:

بسم الله الرحمن الرحيم

اطلاع یافتیم که فقیه بزرگوار آیت الله آقای حاج شیخ حسینعلی منتظری رحمۀ الله علیه دارفانی را وداع گفته و به سرای باقی شتافته اند،ایشان فقیهی متبحّر و استادی برجسته بودند و شاگردان زیادی از ایشان بهره بردند.دورانی طولانی از زندگی آن مرحوم در خدمت نهضت امام راحل عظیم الشأن گذشت و ایشان مجاهدات زیادی انجام داده و سختی های زیادی در این راه تحمل کردند. در اواخر دوران حیات مبارک امام راحل امتحانی دشوار و خطیر، پیش آمد که از خداوند متعال میخواهم آن را با پوشش مغفرت و رحمت خویش بپوشاند  و ابتلائات دنیوی را کفاره ی آن قرار دهد. اینجانب درگذشت ایشان را به همه ی بازماندگان بویژه همسر مکرّمه و فرزندان محترم آن مرحوم تسلیت میگویم و رحمت و مغفرت الهی را برای وی مسألت میکنم.
سيد علي خامنه اي

۲۹/آذر/۱۳۸۸

نام جاوید ای وطن		صبح امید ای وطن
چهره کن در اسمان		همچو مهر جاودان
وطن ای هستی من		شور و سرمستی من
چهره کن در آسمان		همچو مهر جاودان
بشنو سوز سخنم		که هم آواز تو منم
همه ی جان و تنم		وطنم وطنم وطنم وطنم
بشنو سوز سخنم		که نواگر این چمنم
همه ی جان و تنم		وطنم وطنم وطنم وطنم
همه با یک نام و نشان		به تفاوت هر رنگ و زبان
همه با یک نام و نشان		به تفاوت هر رنگ و زبان
همه شاد و خوش و نغمه زنان		ز صلابت ایران جوان
ز صلابت ایران جوان		ز صلابت ایران جوان